تخريج الحديث : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ

﴿سنن النسائي/ كتاب الطهارة/ باب السواك إذا قام من الليل ﴾

نص الحديث

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ"

تخريج الحديث

هذا الحديث أخرجه:

·      البخاري في الصحيح، كتاب الوضوء، باب السواك.

·      الإمام مسلم في الصحيح، كتاب الطهارة، باب السواك.

·       أبو داود في سننه، كتاب الطهارة، باب السِّوَاكِ لِمَنْ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ.

·      إبن ماجه في سننه، كتاب الطهارة وسننها، باب السواك.

·      الدرمي في سننه، كتاب الطهارة، باب السواك عند التهجد.

·      إمام أحمد في مسنده، حديث حذيفة بن اليمان.

تراجم الرواة

1. إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

الاسم        : إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر الحنظلى ، أبو محمد و أبو يعقوب ، المعروف بابن راهويه المروزى ( نزيل نيسابور )

المولد         :  166 هـ

الطبقة        :  10 : كبارالآخذين عن تبع الأتباع 

الوفاة         :  238 هـ بـنيسابور

الشيوخ       : بقية بن الوليد الشامى، جرير بن عبد الحميد الرازى، جعفر بن عون الكوفى، وغيرهم.

التلاميذ      : البخارى، مسلم، أبو داود، الترمذى، النسائى.

أقوال علماء النقاد في الجرح و التعديل

قال  بد الكريم بن أبى عبد الرحمن النسائى : أخبرنى أبى قال : أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم ثقة مأمون سمعت سعيد بن ذؤيب يقول : ما أعلم على وجه الأرض مثل إسحاق.  و قال ابن حبان فى " الثقات " : كان إسحاق من سادات أهل زمانه فقها و علما

و حفظا ، و صنف الكتب ، و فرع على السنن و ذب عنها و قمع من خالفها ، و قبره مشهور يزار.

2. قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

الاسم        : قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفى ، أبو رجاء البلخى البغلانى ، يقال اسمه يحيى ، و قيل على ( و بغلان قرية من قرى بلخ )

المولد         :  150 هـ

الطبقة               :  10 : كبارالآخذين عن تبع الأتباع

الوفاة         :  240 هـ

الشيوخ       : جابر بن مرزوق، جرير بن عبد الحميد الضبى، جعفر بن سليمان الضبعى

التلاميذ      : البخارى، مسلم، أبو داود، الترمذى، النسائى وغيرهم.

أقوال علماء النقاد في الجرح و التعديل

قال أحمد بن أبى خيثمة ، عن يحيى بن معين ، و أبو حاتم ، و النسائى : ثقة. زاد النسائى : صدوق. وقال إبن حجر في التقريب : ثقة ثبت. وقال يحي بن معين: ثقة.

3. جَرِيرٍ

الاسم        : جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبى ، أبو عبد الله الرازى الكوفى القاضى ( نزل الرى ، و ولى قضائها )

المولد         :  بـ أية

الطبقة               :  8  : من الوسطى من أتباع التابعين

الوفاة         :  188 هـ

الشيوخ       : مغيرة بن مقسم الضبى، منصور بن المعتمر، موسى بن أبى عائشة، وغيرهم.

التلاميذ      : أحمد بن محمد بن حنبل، أحمد بن محمد بن موسى مردويه، إسحاق بن إسماعيل الطالقانى، وغيرهم.

أقوال علماء النقاد في الجرح و التعديل

قال محمد بن سعد : كان ثقة كثير العلم ، يرحل إليه. وقال أبو حاتم الرازي: ثقة صدوق ، ومرة : ثقة وهو أحب إلي ، ويحتج بحديثه. وقال أحمد بن حنبل: لم يكن بالذكي ، اختلط عليه حديث أشعث وعاصم الأحول حتى قدم عليه بهز ، فعرفه ، ومرة : جرير أقل سقطا من شريك. وقال الدارقطني: من الثقات الحفاظ.

4. مَنْصُورٍ

الاسم        : منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ، و يقال ابن المعتمر بن عتاب السلمى ، أبو عتاب ، الكوفى

الطبقة               :  5  : من صغار التابعين

الوفاة         :  132 هـ

الشيوخ       : سلمان أبى حازم الأشجعى، أبى وائل شقيق بن سلمة، صالح أبى الخليل.

التلاميذ      : بو وكيع الجراح بن مليح، جرير بن عبد الحميد، حجاج بن أرطاة، وغيرهم.

أقوال علماء النقاد في الجرح و التعديل

قال عبد الرزاق ، عن ابن عيينة : قال لى سفيان الثورى : رأيت منصورا ، و عبد الكريم الجزرى ، و أيوب السختيانى ، و عمرو بن دينار هؤلاء الأعين الذين لا شك فيهم .

قال الحارث بن سريج النقال : سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول : لم يكن بالكوفة أحفظ من منصور. و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبى : من أثبت الناس فى إبراهيم ؟ قال : الحكم بن عتيبة ، ثم منصور. وقال العجلي: ثقة ، ثبت في الحديث ، كان أثبت أهل الكوفة. قال إبن حجر في التقريب : ثقة ثبت ، وكان لا يدلس.

5. أَبِي وَائِلٍ

الاسم        : شقيق بن سلمة الأسدى ، أبو وائل الكوفى ( من أسد خزيمة ، و يقال : أحد بنى مالك بن ثعلبة بن دودان )

الطبقة               :  2  : من كبار التابعين

الوفاة         :  فى خلافة عمر بن عبد العزيز

الشيوخ              : جرير بن عبد الله، الحارث بن حسان البكرى، حذيفة بن اليمان.

التلاميذ      : مغيرة بن مقسم الضبى، منصور بن المعتمر، مهاجر أبو الحسن، وغيرهم.

أقوال علماء النقاد في الجرح و التعديل

ذكره إبن حبان في الثقات وقال : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وليست له صحبة. وقال العجلي: رجل صالح. وقال الحافظ: ثقة مخضرم. وقال الذهي في الكاشف : من كبار العاملين وقال في التذهيب : من سادة التابعين أدرك النبي ولم يره

6. حُذَيْفَةَ

صحابي معروف

البحث في عدالة الرواة وضبطهم

       بعد إستعراض أقوال العلماء الجرح والتعيديل في رجال هذه الإسناد نجد أن كل رجاله ثقات عدول ضابطون.

البحث في إتصال السند

       وبالنسبة عن إتصال السند، نعرف بأن هذا الحديث إسناده متصل.

الحكم علي الإسناد

       بعد تتبع رجال الإسناد من حيث عدالة الرواة وضبطهم، ومن حيث إتصاله، تبين لنا:

أن هذا الحديث، إسناده صحيح. جاءت من عدة طرق. وقد أخرجه شيخين واصحاب السنن وغيرهم من أئمة هذا الفن.